​清明时节,读读蓝绍敏的《怀念父亲》

清明时节,读读蓝绍敏的《怀念父亲》

清明时节,宜祭祀怀古。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”人们之所以“欲断魂”,是因为在这特定的时间节点,人们心中满是对故去亲人的哀思和怀念。慎终追远,民德归厚矣。我们心中的虔敬,既是对自己精神的洗礼,也是对后人在敦亲睦族、行孝感恩方面的家风熏染。

来源丨中国纪检监察杂志、公文微刊

先来读读蓝绍敏的《怀念父亲》。

该文发表于2011年4月4日的新浪微博,当时蓝绍敏担任江苏省宿迁市委副书记、代市长。2012年2月,蓝绍敏在接受新浪江苏专访时表示,“能不能利用好微博,是衡量一个现代化领导者在网络时代是否与时俱进、是否有新的观念和意识的一个重要标志。”

怀念父亲

蓝绍敏

父亲离去的十二年,我一直为最后一刻不在他的身边而自责,我也一直想写下一点文字来纪念父亲。感谢新浪微博为我提供了一个平台。感谢关注我的各位朋友的鼓励,你们的鼓励让我十二年来第一次写下了工作以外最多的文字,你们的鼓励让我了却了一个对父亲的心愿!

清明将至,家里在商量扫墓的事。母亲已经准备了好一阵子了,家里折好的金银元宝有了很大的一堆。父亲离我而去十二年了。十二年来,我每时每刻都在思念他,特别是难忘他那慈祥的目光。

父亲慈祥的目光里包含对我无限的爱。老来得子的父亲几乎把全部的爱都给了我。交流中、 谈话间,父亲的目光中总透出信任的爱、期待的爱、关心的爱。每天上下班,我都能见到父亲站在二楼阳台上对我的送迎,都能远远感受到他那慈爱的注视。

父亲逝世后,总觉得照片不足以表达怀念,便请雕塑家为父亲塑了一尊和真人差不多的铜头像。现在塑像就放在家里的客厅里,朝夕相处犹如父亲仍在我们中间。雕塑虽然可以做到形似神似,但就是再也感受不到父亲那亲切的目光了!

父亲对我的影响是全面而广泛的。好静不好动的性格、坚韧坚强的精神、宽于待人的品德、满足知足的心境,全部来源于父亲。因为我的身体里流着父亲的血,我的成长受到父亲的影响和教育。不一定期待去做大官,但立志做父亲那样的好人,是我一直的追求。

其实我没有享受过父亲的辉煌岁月。记事起,我们家已经从教授大楼被赶到了反修平房,我的成长笼罩着浓浓的政治歧视。但弱弱书生形象的父亲却教给我自信和坚强。

政治上的牛鬼蛇神,无法动摇父亲的学术地位。父亲对肝病的研究和治疗,为他赢得了广泛的尊重。马路上商场里,常常遇见治愈病人面向父亲感激的心颤抖的手,常常感受百姓对父亲的拥戴。

父亲是属于人民的!为人民做好事,不重金杯银杯只重群众口碑,这也是父亲留给我的精神财富。在那个年代,虽然红小兵共青团我都没能在第一批加入,但作为学生我总是最优秀的之一。

“文革”岁月中的父亲,政治上被歧视精神上受压抑,但肉体上并没有吃多少苦。多少父亲同时期的专家被批斗被毒打,但父亲仅受到过一些文斗而已。因为父亲待人亲和宽厚,学术上从不以权威压人,生活上处处关心同事和后辈。

父亲因胃不好,上班常常会带上母亲为他准备的饼干。父亲带去的饼干总是没吃早饭同事的救急早点,和同事们辛苦后的零食。父亲带去的茶叶也总是大家共享的。有时他的胃病犯了,却发现空空如也时,不仅不生气不发急,而是乐呵呵地说:挺受欢迎挺受欢迎。目光中总透露出长辈的慈祥。因此该批斗时没法恨他,有的只有尊重。

我工作不久,父亲退休了。因执行政策的差异,父亲同时代的医学专家有些仍在岗。职称、工资,父亲和他们相比都有了差距。不懂事的我,常在饭桌上说他吃亏的事,埋怨他的老实。父亲总是笑呵呵地说,我们家十个孩子,每人加一级总比别人强啊。他的眼里,就从未有吃亏的感觉。

晚年的父亲,唯一的心愿就是能和我在一起。所以,我婚后就一直和父母同住,也因父亲年老体弱的缘故,我放弃了很多赴南(京)北京的机会。1998年组织上决定我赴如担当重任(这里指的是,1998年8月,蓝绍敏被任命为如皋市委副书记),此次面对父亲的期待和事业的需要,面对忠孝难以两全,我作出了艰难的决定。父亲虽不舍却支持, 他的目光中是期待。

今天去烈士陵园给父亲扫墓。这是十二年来家里坚持的传统。母亲早早就和大家约定好日子, 大家在这一天都会汇聚到父亲身边。儿子是新生代,但为了纪念爷爷也从南京赶了回来。父亲虽然离开了我们,但他是全家的根,我们永远怀念他!

2011年4月4日

厚立从政之德——写在况公祠开馆之际

历史喜欢以纪念的方式,展示和缅怀一些人、一些事。这些“纪念”积淀了深层次的精神追求,成为中华优秀传统文化中独特的精神标识,或文字、或实物,以丰富多样的形式存在,长留历史长河。位于苏州的况公祠正是这众多历史遗存中的代表。

明正统七年(1443年),被民间誉为“三大青天”之一的苏州知府况钟积劳成疾,卒于任上,时1府7县建祠纪念。沧海桑田,缅怀不变,数百年间况公祠多次修缮重建。清康熙四十八年(1709年),江苏巡抚于准重修苏州文庙府学,新建明太守况公祠。清道光六年(1826年),苏州知府额腾伊修建西美巷况公祠。清道光二十八年(1848年),苏州知府桂超万组织修缮况公祠……

每次修缮重建,都是后世对况公“为政以德”的推崇和传承。况公治苏13载,对上尽忠朝廷,对下孜孜爱民,廉洁自律,家风甚严,真正做到了“视国事如家事,视民事为己事”。修祠,是为纪念,更为弘扬。

铭感于此,2019年,苏州市委再度修缮况公祠,决定将其打造成为新时代党员干部政德教育基地。改造后的况公祠,借园林艺术之美,依次展陈“壮阔生平”“卓越功勋”“政德润苏”“德言誉赞”“政德传承”“政德绵长”,“政德”犹如一条红线贯穿其中。

特别值得一提的是,此次修缮,将文庙府学收藏的观德碑复制进况公祠,寓理于物,物以载道。此行此举,有如清康熙年间苏州知府陈鹏年将“廉石”移至况公祠一侧,传承廉廉相称、教育警示之效。

观德碑为南宋苏州知府赵与筹所立,寄托了他以“德”引领社会风尚、与“德”相守的理想,这种治世理想正是况钟治苏追求。况钟治苏期间“构一小阁”取名“退思斋”,自述沿袭“古贤守闭阁思过”之义,并效法先贤,先后重修吴地先祖泰伯、春秋名相伍子胥和北宋名臣范仲淹、苏东坡等庙祠,其旨在于弘扬古人德政,以期淳风化俗、倡教礼乐。观德碑于赵与筹是“心端”,于况钟是“体正”,二者遥相呼应,相得益彰。此次修祠搬碑,既是对古贤治世思想的传承,也是况公祠教化作用在新时代的丰富发展,更是政德教育基地的点睛之笔。

人无德不立,官无德不为。“为政以德”,自古以来就是从政者的职业标准。德,源自内心,心静则心正,心正则德正。习近平总书记指出,“政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就是要明大德、守公德、严私德。”当年况公以社稷安康为己任,替朝廷分忧、为百姓造福,封建时代的官员尚能如此,作为新时代的党员干部,更要在党言党、在党忧党、在党为党,牢记初心使命,永葆政治本色,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,这是党员干部首先要修好的“大德”。

政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。况公为官苏州,重民爱民、安民保民,留下了“三离三留”的青史佳话。新时代的党员干部是人民的公仆,更要强化宗旨意识,恪守立党为公、执政为民理念,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,做到心底无私、赤胆忠心。“清风两袖去朝天,不带江南一寸绵。”况公以诗明志,是严于律己,是心中有戒。从古至今,无论是古代的士大夫,还是当代的党员干部,清正廉洁都是为官从政者的私德底线,只有严格约束自己的操守和行为,戒贪止欲、克己奉公,才能获得人民信任,受到百姓爱戴。

奋伟力以扬清,矜细行以树德。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,站在苏州高质量发展的新起点上,对况公祠进行修缮并打造成为全省首家党员干部政德教育基地,是历史之责,更是时代所需。

党员干部惟有见贤思齐,用中华优秀传统文化涵养政德,用新时代中国特色社会主义建设的生动实践践行政德,才能让“明大德、守公德、严私德”在苏州蔚然成风,成为新时代又一鲜明风尚。

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