资治通鉴里第一个狠人-赵襄子
赵襄子，名无恤（也作毋恤），襄子是他死后的谥号，称得上是战国时赵国的实际创始人。有多狠呢？
第一狠：把智伯的头骨涂上漆，做饮具。天天拿着人的头骨喝水或者酒什么的，现在想想就瘆得慌。这得存下了多大的仇恨啊！
资治通鉴里没有相关介绍，查了史记发现赵襄子对智伯有两恨：
第一恨是在赵襄子和智伯一起打郑的时候，智伯喝醉了，用酒强灌赵襄子并打他。第二恨是智伯打了赵襄子之后，还去跟赵襄子的爹告状，让他爹废掉他的太子职位。这智伯也真是太坏太嚣张了。
在赵襄子被打的时候，他的臣子都要求杀了智伯，当时赵襄子说了一句话：“主君所以让我做太子，是因为我能忍辱负重”。前后对比，可以感觉到赵襄子当时是有多么的恨智伯，这么大的恨也能容忍下来，妥妥的狠人啊！所以第二狠就是忍常人所不能忍。
第三狠：还是来源于史记，赵襄子在自己的老子刚死没多久的时候，就假装宴请代王，并在宴会上让他的下属趁着斟酒用铜勺把代王给打死了。要知道死的代王可是赵襄子的亲姐夫啊。赵襄子趁机平定了代地。赵襄子的亲姐姐知道这件事后，哭泣着大喊苍天啊，大地啊（亲弟弟杀死了亲老公，多绝望的哭喊啊），然后自己把簪子磨尖之后自杀了。赵襄子在杀代王之前一定想到了这样的结局，所以他肯定没有任何悔意或者愧疚等不良情绪的，足见其狠。
然而你能想象吗，就是这样的一个狠人，小时候竟是非常听话的乖孩子，在当时的人看来是非常贤德的。
赵襄子小时候，他爹把他和他哥哥叫来，把日常训诫言词写在两块竹简上，分别交给赵襄子和他的哥哥伯鲁，嘱咐说：“好好记住！”过了三年，他爹问起两个儿子，大儿子伯鲁说不出竹简上的话，再问伯鲁的竹简，已丢失了。又问小儿子无恤，竟然能熟练的背诵竹简训词，继续追问竹简，无恤便从袖子中取出献上。小小年纪，能坚持三年不断的做好一件如此枯燥的事情，细思极恐。反正我小时候肯定做不到，所以才无法成就伟业吧。可见英雄本天生。
根据史记的记载，在赵襄子被智伯围困在晋阳的时候，晋阳城里发生了人们互相交换孩子吃掉的事情。“城中悬釜而炊，易子而食”。古人的狠和艰难，真不是今天的人能够体会的啊。
不过当智伯的臣子豫让第一次为给智伯报仇而去刺杀赵襄子的时候，赵襄子却选择了释放豫让，在豫让第二次刺杀时，赵襄子才杀了豫让。我想赵襄子当时也是不得已才杀豫让的吧。
最后，赵襄子由于他的哥哥伯鲁未能继位，不肯立自己的儿子做太子，并且一定要传位给伯鲁的儿子代成君，结果代成君死的早，就选定哥哥伯鲁的孙子赵浣立为太子，最终将位置传给了赵浣。真正不自私的人应该也都是狠人，毕竟不自私代表着对自己狠，对自己狠都是真的狠。
人的身体在进化的过程中，抛弃了很多野兽的东西，比如厚长的皮毛、长长的尾巴。
人的精神，随着文明的进步也变得文明了，一些野蛮的行为暂时不再出现了，比如用人的头骨当饮具，易子而食。
但是历史会重演吗？当人们再次被围困在空城中，会为了生存再次易子而食吗？
我想身体很难再回去了，但是若是到了某个特定的情况下，人的行为，比如易子而食，一定会再现的。（搜了一下，有创意骷髅杯卖，也许野蛮只是被包装了一下而已，就像陪葬由真人变成陶俑。）
